总结：圆畅通停滞是疾病的根底病机。圆心的中焦是脾胃twitter 巨屌，温振中焦阳气，去除中土寒湿，使中轴运转轴动轮行，四轮随之动掸。自体的风车转起来，百病都消。

附子理中丸温中健脾，调养一切形寒饮冷之症，用于脾胃虚寒、脘腹冷痛，为家中常备，一服成效。

中国东说念主一直对“圆畅通”极为陶醉，将其视为生行运动的主要口头。自古以来，就对圆畅通有着深远的剖析，何况在跳舞、京剧以及技击等限制等闲哄骗，其中太极拳、形意拳、八卦掌更是将圆畅通的精髓展现得长篇大论。

“圆畅通”这一想法在中医限制，是由清末民初的医学家彭子益建议的，其源泉可追忆至《四圣心源》。圆畅通的性命天地合座不雅，天地是一个大天地，东说念主生天地之间，就是一个小天地。天东说念主一气，一气周流，就是性命举止的基本规矩。

彭子益以“天东说念主合一”的念念想为基础，以河图象数之理为关键，构建了“中气如轴，四维如轮，轴运轮行，轮运轴灵”的东说念主体气机圆畅通模子，并哄骗这一表面阐释了东说念主体的生理特质、病理机制以及选方念念路。

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脾主升，胃主降，组成一个圆畅通，从而产生中气，其中中气如轴，四维如轮。圆畅通的中枢念念想简言之就是“木火升，金水降，土在中间转”。

圆畅通表面是清醒东说念主体，学习中医最径直、最赶快的灵验阶梯。

中气调度 脾胃为枢

村炮位于大气升降的中间，脾胃袭取村炮而生，是以脾胃处于东说念主体圆畅通的中心，是东说念主体圆畅通的轴枢。其中脾性飞腾，胃气下落，两者升降相互依存，酿成一个圆畅通，带动着其余四脏的气机运转。

黄元御评价脾胃调度气机的作用时说：“脾升则肾肝亦升，故水木不郁；胃降则心肺亦降，金水不滞”。脾是诸多飞腾的关键，胃是诸多下落的学派。

四维周旋 升降有序

肝肾位于东说念主体的下焦，心肺位于东说念主体的上焦，处于下方的势必飞腾，处于上方的势必下落，《素问·五运转大论》中说:“上者右行，下者左行”，是以说“左升右降”。

心肾水火相互会通，心火下落，温暖肾水，肾水飞腾，滋养心火，肾水需要肝木温升才调够飞腾，心火需要肺金凉润才调够下行。肝肺都把握气的运转，肺气右降，肝气左升，升降允洽，那么全身的气机就会舒展。

圆畅通停滞是疾病的根底病机

治病领先调养气机，气机失常是疾病的根源，东说念主体的圆畅通一朝中轴罢手运转，四维升降倒置，从而导致高下傍边内脏都患病。这就是脏腑气机失常。

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《素问・六微旨大论》中说：“进出罢手则神机化灭，升降罢手则气立孤危。”是以，莫得进出，就无法罢了滋长壮老已；莫得升降，就无法罢了滋长化储藏。

气的圆畅通是性命的根底，津血的化生也依赖于此，要是圆畅通的轮回流动受到箝制，气机不领悟，就无法生成津血、运转津血、吸收津血，津血就会化痰成瘀，窍络受到梗阻，血行不畅，疾病就会纷纷产生。

一个根底方，复原圆畅通

理中汤（丸），强化圆畅通的根底枢纽，栽种中土。

中焦是脾胃的地点之处，是东说念主体气机升降的枢纽，中轴罢手运转，四维升降倒置，从而导致高下傍边都患病。

这个方子特意为脾性阳虚导致升发无力，气机升降错乱而斥地。主治中焦虚寒，自行泻肚不口渴，吐逆腹痛，不想饮食，以及霍乱等病症。

该方由东说念主参、干姜、白术、炙甘草四味药组成。白术燥化中土的潮湿，干姜温暖中土的凉气，参、草补充中气的朽迈。一燥一温一补，这是运转轴带动轮的时局，带动木、水两气流转，即补火扶阳、培土泻水的时局。

理中汤着眼于圆心的中焦脾胃，温振中焦的阳气，去除中土的寒湿，使中轴运转，轴动轮行，四轮随之动掸，通盘圆畅通就或者频频进行，使偏离位置的邪气回想原位，机体复原圆畅通的情状。

理中汤的加减方有附子理中丸、桂附理中丸，药店均可买到。温中健脾，调养一切形寒饮冷之症，用于脾胃虚寒、脘腹冷痛、吐逆泄泻、兄弟不温。一剂就能药到回春，是居家旅行必备之良药。

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彭子益创立的圆畅通的古中医学twitter 巨屌，使中医学成为性命科学。他是破解柴米油盐，疾病与防治密码的千古第一东说念主。他的医学实施迫使民国政府取消了“取缔中医”的法则，保存了中医命根子。彭子益是中医修起之父，是继医圣张仲景之后的第二位中医圣东说念主。